«Каждый человек по-настоящему важен»
Раввин Реувен Куравский

– Рав Реувен, расскажите, пожалуйста, о вашей семье. Давно ли ваши родители соблюдают?

Родители начали соблюдать в конце 70-х годов. Папа всегда любил изучать иностранные языки, а около полувека назад он заинтересовался ивритом. Но у него до такой степени не было никаких знаний, что он даже не знал названия еврейского языка! После свадьбы мамины родственники нашли для него подпольную группу изучения иврита в Москве. Он начал учиться, а спустя год уже преподавал. Это был первый шаг. Потом их группа стала изучать Талмуд, затем Танию. Постепенно, шаг за шагом, пришли к соблюдению. У них была целая группа единомышленников. Причём папе удалось сохранить семью, что было не само собой разумеющимся: среди его друзей были те, кто быстро бежал вперед, а жена оставалась позади. Он же делал шаг и ждал, пока жена будет готова, затем делал следующий шаг. Таким образом, они вместе начали соблюдать. На моей памяти они соблюдали практически всё, только еще не до конца отказались от нееврейского хлеба, но потом постепенно перешли на полностью кошерное питание. Хупу сделали, когда я был совсем-совсем маленьким. В начале 80-х они уже соблюдали полностью.

– Вы всегда хотели быть раввином?

Вы знаете, я никогда не мечтал быть раввином! Какие у меня были мечты? Преподавать в ешиве, быть шалиахом (посланником Ребе). Стать раввином у меня получилось само собой, я этого не искал.

– Как вы оказались в Пушкино?

Я уже 7,5 лет преподавал в ешиве, мы жили в ешиве. Однажды, это было почти два года назад, мы с Эйди сидели дома, после того как уложили детей спать, и обсуждали наши планы и цели. Эйди к тому времени поняла, что находится немножко не на своем месте, недостаточно занята, несмотря на то что у нее было много разных проектов. Она чувствовала, что ей необходимо что-то добавить. Я предложил: «Давай возьмем город!». Мы пошли к раввину Лазару, он тут же согласился. Вопрос был лишь в том, какой город. Пушкино был идеальным вариантом, поскольку находится недалеко от ешивы, и я мог продолжать преподавать там. Таким образом, инициатива была наша. Мы чувствовали, что можем больше, и решили взять на себя такую ответственность.

– Долго ли вы искали место для общинного дома?

Всевышний делает чудеса! Первый и последний дом, который мы смотрели в Пушкино, – это тот, в котором сейчас находится община. Мы ни до, ни после не смотрели никакой другой дом.

– Чем, на ваш взгляд, особенно Пушкино?

Во-первых, он – наш. Это то, что его отличает. Есть много городов, но здесь – наш шлихут, и поэтому каждый еврей здесь нам особенно дорог! А если говорить объективно, то в Пушкино наблюдается интересное сочетание. С одной стороны, близость к Москве позволяет жить здесь, а работать в столице, что делает этот город для многих работающих людей в каком-то смысле «спальным». С другой стороны, здесь есть вся инфраструктура, много детских садов и развивающих центров, город довольно зеленый и тихий, его очень любят семьи с детьми. И в этом смысле город перспективный. Если говорить о российской провинции в целом, то на сегодняшний день во многих местах мы видим, как сокращается численность еврейских общин. В Пушкино, мы верим, наоборот, будет приток. Нам трудно судить, мы только-только начали, но таково наше впечатление, что сюда будут приезжать всё новые люди.

– У вас по-особенному теплые отношения со всеми людьми. Вы специально выстраивали такую манеру общения или это ваше природное качество?

Мы с Эйди (а мы с ней руководим общиной вместе) изначально решили, что у нас главный акцент будет на семейность, на чувство общности. Всегда (еще до того, как мы пришли в Пушкино) вся наша деятельность в шлихуте была семейной. Всегда наш дом был центром нашей разнообразной деятельности, и сейчас это не изменилось: бейт хабад у нас дома или наш дом в бейт хабаде, если угодно. Это определено самим нашим подходом, что шлихут для нас – это не работа, это наша жизнь. Для нас самое приоритетное направление работы с людьми – это пригласить их домой, на субботнюю трапезу, чтобы их дети подружились с нашими детьми. Мы видим общину как нашу большую семью. И я думаю, то, о чем вы спрашиваете, это следствие такого взгляда на вещи, мы думаем о тех людях, которые у нас в общине, как о наших бабушках-дедушках, братьях-сестрах и стараемся, чтобы это ощущение было взаимным!

– Что для вас значит быть шалиахом Ребе?

Это очень интересный вопрос, потому что не всегда то, чем ты живешь, ты можешь сформулировать. Наверное, самое главное – это то, что ты живешь не ради себя, не ради карьеры или заработка, а для того, чтобы задача, которую поставил Ребе, выполнялась. Например, если мы обустраиваем дом, то делаем это для того, чтобы сюда приходило больше людей, чтобы они чувствовали себя комфортно. Твой фокус не на себе, не на своих нуждах, не на том, что тебя интересует, а на том, что нужно для выполнения миссии, которую Ребе на тебя возложил. Так как Ребе поручил нам заботиться о людях, эти люди и есть у нас в фокусе, в центре внимания. И ложишься, и встаешь, думая о них, размышляешь, что сделать, чтобы им было лучше.

– В чем состоят ваши обязанности как руководителя общины Пушкино?

Вы знаете, я сейчас не могу придумать ни одной сферы, в которой у меня не было бы обязанностей! Быть и духовным наставником, и опорой в случае, если человеку требуется моральная поддержка и материальная помощь. Обучать, воспитывать, наставлять, вдохновлять, продвигать, организовывать. При этом заботиться еще и о финансах общины, привлекать средства для ее деятельности.

Но на самом деле, на первое место я бы поставил задачу дать каждому человеку чувство, что он по-настоящему важен и нужен! Я начал с более технических вещей, но звонить людям и общаться с ними – вот это одна из главных обязанностей, которые у меня есть и которые я выполняю.

– Какие у вас цели на этом месте?

Если говорить о планах организационных, то это – построить микву и открыть детский садик. Если говорить о работе с людьми, то наши планы – находить всё новых евреев и привлекать их к разным программам общины, так выстраивать с ними отношения, чтобы каждый чувствовал себя причастным к жизни общины в той или иной мере. Наша задача, чтобы каждый еврей в Пушкино стал частью общины! Мы и так видим его частью общины, но важно, чтобы это было обоюдно, чтобы со своей стороны он тоже чувствовал, что он – часть общины. И мы прикладываем к этому усилия. Есть специальные проекты, направленные на то, чтобы искать евреев, тех, с кем мы еще не имеем связи.

– Расскажите, пожалуйста, подробнее об этих проектах.

Помимо стандартных программ, которые мы делаем в общине, несколько раз в год мы выходим на улицы города: в Хануку, в Лаг ба Омер и в Суккот. В этот Суккот мы поставили сукку прямо посреди города, рядом с домом культуры, где проходят сотни людей в день. Наша задача – привлекать внимание, чтобы люди подходили, общались. Так мы находим евреев, которые пока не были с нами на связи. Это такой замечательный опыт, который, на мой взгляд, стоит перенять и в других городах, он прекрасно себя зарекомендовал и приносит хорошие результаты.

– Что вы хотели бы пожелать Фонду «770»?

Развиваться дальше! Чтобы было множество партнеров и спонсоров, благодаря которым Фонд «770» сможет увеличивать масштаб существующих программ и открывать новые! Ведь еще далеко не всё сделано, надо сделать гораздо больше. И я верю, что Фонд «770» это сможет и это будет! С Б-жьей помощью, крепкого здоровья всем, кто занимается поддержкой Фонда «770» и управляет его деятельностью.

– Спасибо большое! Удачи вам в поиске евреев и выполнении всех поставленных целей!

Дай Б-г! Пусть будут хорошие новости у всех!